中西教育先驱钮钴禄·恩格 子孙后代成学界繁星

       钮钴禄·恩格, 字荫普。生于清末奉天省城东郊（今沈阳市郊），晚清进士。民国后改汉姓“童”，历任奉天省女子师范学校小镇，奉天图书馆馆长，奉天省教育厅厅长。

       恩格一生致力于教育事业，是中国第一批对中外教育有深入了解并开始倡导西学中用的教育家之一。恩格的三个孩子童寯、童荫和童村都被送往外国留学，回国后任要职。建国后都成为新中国建设重要的学者专家，被称为“童氏三杰”。

恩格的历史便是东北的教育史，从蒙养院到师范学院，从教育厅到东北大学，恩格都是实际的参与者。但恩格生前并未著述，其教育理念多留于童家后人所保存的书信资料、以及恩格生前所读各种书籍的阅读笔记之中。

      恩格的长子童寯于１９００年出生，父亲郎德祥早已在动乱中去世，恩格一面办学．一面照顾着年迈的老母亲。就在长子童寯出生后的第４年（１９０３年），恩格的母亲病逝，及“日俄战争”即将爆发之际， 恩格带着家人迁往奉天城内的浩然里（今沈阳青年大街浩然中巷附近），那里有一位喀姓地主，他给了恩格一份家庭教师工作，并让他们一家住进宅院里，恩格在此对孩 子实行严格的“家规”。

      １９０８年，恩格将长子童寯送进以辅助家庭教育为主的“奉天省蒙养院”（1907年由奉天提学张鹤龄创办，是东北第一所幼儿园，时称“第一蒙养院”）进行启蒙教育，那时童寯已８岁，所以入学已偏晚。

       而童寯在每天授课不超过４小时的启蒙培养中，学习了纸剪、板排、箸排，及用木方按图堆积屋宇坊、舟车、桥 梁之形等”手技”训练，为将来成为我国著名建筑学家埋下了兴趣的种子。那时，在—天中，童寯半天在”蒙养院”，其余时间仍在家 里，接受父亲恩格的管教与家学，度过童年时光。 背诵古文、学习四书五经、积垫古典文学基础。

（1930年，右一梁思成，右二陈植，左一童寯）

       已任奉天省教育厅长的恩格，深深感受到西方科学文明的进步，希望后代能赴国外深造，便建议童寯考取清华为留学铺路。童寯听取父亲的建议，考取了清华入学第三名的成绩，同时也考了唐山交通大学的第一名，最终童寯选择进入清华。于清华毕业后留学美国宾夕法尼亚大学建筑系。后回国，数十年不间断地进行东西方近现代建筑历史理论研究，对继承和发扬我国建筑文化和借鉴西方建筑理论和技术有重大贡献。是位建筑界融贯中西、通释古今的大师。是我国近代造园理论研究的开拓者。

       而恩格的次子童荫、三子童村也在恩格的教育之下，随着大哥童寯的脚印，相继成为我国著名的学者专家。次子童荫毕业于日本东京帝国大学（现东京大学），历任奉天兵工厂总工程师，沈阳重型机器厂总工程师。

       三子童村则是1934年协和医学院医学博士，1942年美国约翰·霍普金斯大学公共卫生学博士。是我国著名的医学家和微生物学家，主持领导青霉素研究工作，在较短时间内实现青霉素工业化生产，奠定了中国抗生素事业的基础，是中国抗生素事业的先驱者。

（1947年，童村在实验室检查青霉素菌生长情况。）

      与第二代的童氏三杰相比，童家第三代依然人才济济，堪称教授“兄弟连”，而且并不限于父辈的领域，比如建筑大师童寯的三个儿子，都是无线电和电子方面的专家，电机专家童荫的儿子童林旭，则是清华大学土木工程系教授，研究地下空间建设。有意思的是，他们当中还有几对“夫妻档”教授，比如童寯的次子童林夙先生——就是替童老蹬三轮车的那位童教授，是东南大学（南京工学院）电子系的教授、显示器件技术领域的著名专家，而他的夫人詹宏英也是东南大学无线电系的教授。而最有传奇色彩的“夫妻档”教授，则是童寯的长子童诗白和他的夫人。

       1942年，童诗白从之江大学土木工程系毕业，按常理，既然学成，下一步应该是到父亲的建筑师事务所上班。然而他却放弃原来专业，到西南联大电机系重新学习四年。1948年童诗白到美国伊利诺大学读博士，在这里，他遇到了一个西南联大哲学系的毕业生，她叫郑敏。这个女生还是一位诗人，在中国新诗历史上，有一个重要的流派叫做九叶派，郑敏就是九叶派的九位代表之一。

       童诗白从小受父亲熏陶，小提琴拉得很好。郑敏也很喜欢音乐，俩人在一起最爱的就是听音乐。1951年，童诗白完成学业，到纽约布鲁克林理工学院任教。他到纽约后给郑敏写了一纸“求婚信”，信里最后画上两副碗筷，中间碟子里盛着一尾鱼,两人走在一起了。

（童诗白与夫人郑敏合影）

      1955年，童诗白夫妇历经波折回到祖国，童诗白回清华大学电机系任教，领导筹建了工业电子学教研组，在国内率先开出了“电子技术基础”、“电子技术课程设计”、“电子电路故障诊断理论基础”、“现代电子学及实验”“模拟电子技术基础”等课程，创建了我国第一个“自动化仪表与装置”专业博士点。学电子的同学多半记得: 童诗白的这本”模电基础“。

（童诗白的《模拟电子技术基础》,曾是全国电子专业学生的必选教材）

       郑敏去了社科院文艺研究所，后来在北师大外语系讲授英美文学。1981年，郑敏与几位诗友将40年代的旧作整理出来，推出诗歌合集《九叶集》。当时风头正劲的青年诗人北岛看到大吃一惊：“我们想做的事情，40年代的诗人竟然已经做了”。而更多的人知道郑敏，则是因为高考，2000年全国语文卷的这一条阅读理解：“阅读下面这首诗，完成9-10题。

      今年4月15号，央视《朗读者》节目迎来了最感人的一期。13位清华大学和西南联大的老校友，一起朗读抗战时的《告全国民众书》，朗读者的年龄加起来超过1200岁，但他们的声音仍然热血澎拜。这其中，有西南联大1939级学生郑敏，今年97岁。听过这些声音，不一定能帮你理解郑敏的现代诗，却容易理解童诗白为什么会放弃挣钱的专业，重新上一遍大学。

童家第四代：诗人、建筑师和IEEE FELLOW

童家的第四代里，有继承祖辈事业的，比如童寯最小的孙子童明，后来考取祖父当年任教的东南大学建筑系，现在是同济大学城市规划系教授，同时也是建筑事务所的主持建筑师。有与父母志趣相近的，比如童诗白教授的女儿童蔚，和母亲郑敏一样，也是一位现代诗人。

(童明与王澍合作设计的苏州大学文正学院图书馆)

       还有人在探索新的领域，其中有两位获得了IEEE FELLOW的称号。IEEE（美国电子电气工程师协会）是全球最大的非营利专业技术学会，也是电气、电子、计算机领域最具影响力的国际学术组织之一。Fellow（会士）是IEEE授予的最高荣誉，每年由同行专家在做出突出贡献的会员中评选出，当选人数不超过IEEE会员总人数的千分之一。当选者基本都是全球相关领域内的杰出科学家。就拿2016年来说，中国大陆也仅有18位科学家当选新一届IEEE Fellow。

       这两位IEEE Fellow，一位是童诗白教授的儿子童琅，1985年毕业于清华大学电子系，现为美国康奈尔大学终身教授。

另一位是童林夙教授的儿子童文，他也是与晚年童寯相伴最多的孙辈。在童文眼中，祖父个性严肃，很少微笑。但童文很怀念和祖父一起学习的日子：“祖父和我每晚睡觉前读古书半小时，由我朗读一到二节段落，然后祖父讲解。学《老子》时，祖父解释‘道’与‘器’，‘软件’与‘硬件’的关系。学《庄子》时，他特别为我讲解《庖丁解牛》的寓意，是建筑师和工程师应达到的境界。”后来，童文考取南京工学院（东南大学），却没有如祖父所愿学建筑，而是去了父母工作的无线电系。童寯也并不勉强，还送他三句话：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。这是王国维《人间词话》中做学问的三重境界，从此，这三句话一直贯穿于童文的科研生涯。

       1980年代，童文出国攻读无线通信工程博士学位。毕业时，恰逢无线移动通信产业起步，从贝尔实验室到北电再到华为，让童文“衣带渐宽终不悔”的便是无线通信技术的标准化工作。2011年，童文成为首批华为院士（Fellow），2014年，当选IEEE Fellow，近年来，童文作为华为5G首席科学家带领团队对整个5G系统做了全面的研发和技术攻关。终于迎来了“蓦然回首”的时刻，2016年11月17日，国际无线标准化组织（3GPP）87次会议的5G短码方案讨论中，华为主推的Polar Code（极化码）方案，从美国和法国主推的两大竞争对手中脱颖而出，成为5G控制信道eMBB场景编码方案。童文也因此当选“2016年中国科学十大新闻人物”。

(童文博士在德国慕尼黑5G峰会发表演讲)